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尼泊尔的活女神是怎么挑选的?

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admin 发表于 2012-2-27 16:12:28 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
在尼泊尔,Kumari(活女神)作为神在人间的化身,象征着纯洁。这些女孩们在4岁至5岁左右被严格的筛选出来,在禁锢的庙宇中生活10年,没有亲情,友情,更不用说爱情,她们不被允许与人交谈,不可以接触地面,据说那是因为地面太过污秽。图为尼泊尔民族节日Chaitya Dasain节,Kumari在首都加德满都接受民众的膜拜。尼泊尔的“活女神”也被称为“库玛丽”,受到印度教徒和佛教徒的共同崇拜。她们都是从尼泊尔普通幼女中千挑万选出来的。但是,当这些小女孩长大、初潮来临后她们将失去女神资格。那么,曾经被认作无所不知的“活女神”成为“凡人”之后,又将如何面对真实的生活呢?
   活女神的挑选是十分严格的,这群候选的女童年龄约4、5岁,全都是贵族--释迦族 的女儿,身体必须完美无瑕,没有流过血,寻找库玛丽的程序与我们西藏寻找转世喇嘛相似。库玛丽要满足32个吉祥的特征,从眼睛的颜色、牙齿的形状到说话的声音都有要求。候选女童必须极为健康,从未生病、流血,身上没有任何斑点,也不缺任何牙齿。只有同时具备32种特征的女童才能进入最后的角逐。比如脖子像贝壳般发亮,身体像菩提树一样挺拔,睫毛像母牛的睫毛般锐利,腿像鹿儿般笔直眼睛和头发必须黑得发亮,手脚必须修长。当然,要担任全体尼泊尔人共同的活女神,还必须拥有超出常人的冷静和无畏。作为尼泊尔王国的保护神,她的星座必须与国王相吻合。最后几名候选女童找到之后,斟选委员会还要通过一系列严格的考验,以选拔出拥有超人能力和智慧的一位。
  几百年来,库玛里女神都来自平民家庭,退休之后又回归民间。上个世纪八十年代,每到挑选库玛里女神的时候,数百户人家将自己的女儿送到神职人员那里,争相角逐这象征着荣耀和富足的职位。但到2001年,只有5户人家愿意将自己的女儿送出来参加挑选。为什么会这样呢?在咱们中国人眼里,自己家女儿能被选上当万人景仰的“女神”,一夜之间就能享受荣华富贵,怎么说也是令人高兴的事情。原来,这个习俗挑选的最后一环是把女童关在庙中的大殿内,四周黑压压的,放满血淋淋的水牛头、骷髅头,并由一些戴上恐怖面具的人扮演恶魔,而从面无惧色的女孩,便是女神的化身。在占星家确认这女孩的星座与国王吻合后,便认定为真命女神,定居于女神庙内。而这个女孩从她被选中那一天起,就要穿上特制的白色衣服走到库玛里庙中。这是尼泊尔人心目中最崇高的宗教圣地之一。但从此,一位女孩离开了世俗生活,离开了正常人的轨迹,终日生活在这座寂静、庄严的院子里,开始她极为荣耀却又孤独的活女神生涯,直到她十二三岁第一次生理期出现,从而被新一任活女神替代为止。每天早上7时以前,“活女神”必须在随从们的帮助下梳洗打扮,穿上库玛里的服装。上午9时,她必须坐上金黄色的宝座,接受民众的朝拜。随后她跟着老师学习。最后,她可以随便和玩伴们玩游戏。
  每天12时和下午4时,“活女神”会身着特有的红色服装,头戴银饰,出现在窗口,供游客们瞻仰。在历史和文化传统悠久的尼泊尔,到处可见各种神庙,敬奉着数不清的神仙。“活女神”在重要的节日要外出巡游,平时也要接见信徒。作为神,她的一言一行都被朝拜者看作是吉凶的标志。比如,如果活女神对朝拜者大笑或大叫,朝拜者将生重病甚至死亡;如果活女神脸色阴沉,左顾右看,那么朝拜者家中肯定将发生争吵。如果活女神用手指取食物吃,朝拜者将破财等等。因此大多数情况下,女神接见民众时都必须面无表情,也没有任何动作。当然,如果女神正面看一下朝拜者,那么这位朝拜者一定会高兴好几天,因为这会给他带来好运气。
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